Cum se potrivește Thor de la Marvel cu omologul său nordic?

Coperta variantei Thor #9 (Credit imagine: Greg Hildebrandt (Marvel Comics))

Cu filmele Marvel Studios, Thor a trecut de la unul dintr-un lung șir de eroi mitologici pe care oamenii i-ar putea cunoaște la cel mai popular erou mitologic de acolo. (Îmi pare rău, Hercule).

Dar cât de asemănătoare este versiunea lui Marvel a lui Thor cu cea pe care s-a bazat, Thor din mitologia nordică?

„Bătălia lui Thor împotriva Ettins” de Mårten Eskil Winge (Credit imagine: Mårten Eskil Winge)

„Uneori folosesc asta ca o întrebare la examenul meu final”, a râs Merrill Kaplan, care predă literatură nordică și folclor studenților. „Benele desenate au înțeles bine elementele de bază. Thor este un apărător al omenirii. Și are ciocanul lui la îndemână. Alea sunt mari. Dar aproape orice altceva este diferit.

Kaplan ar trebui să știe. În calitate de profesor asistent de folclor și studii scandinave la Universitatea de Stat din Ohio, ea a auzit multe despre Thor de la Marvel de la studenți.

„Este distractiv să-i ai în clasă și ei aduc o anumită energie”, a spus Kaplan, admițând că a făcut ea însăși un pic de cercetare în benzi desenate citind câteva dintre Thor-ul creatorului de benzi desenate Walt Simonson – considerat în mare parte rulajul definitiv al Marvel – și toate din The Ultimates, cu versiuni alternative mai contemporane ale eroilor Universului Marvel.

„Dar ceea ce este esențial pentru ei este să realizeze că acesta este un tip diferit”, a spus Kaplan. „Acesta nu este Marvel Thor despre care vorbesc [în clasă]. Și este distractiv să-i vezi că au acel moment de confuzie și poți să urmărești ceea ce li se pare dezamăgitor, apoi îi vezi cum se entuziasmează de lucrurile pe care nu le-au știut niciodată.

Kaplan se bucură de modul în care filmele Marvel Studios au inspirat mai mulți studenți să se înscrie la cursurile de mitologie nordică.

„Îmi place când primesc studenți care sunt interesați”, a spus ea. „Primesc energie în sala de clasă”.

Deci, care sunt asemănările și diferențele dintre Thor al lui Marvel și inspirația sa mitologică?

Thor super-eroul

Coperta variantei Thor #8 (Credit imagine: Alex Ross (Marvel Comics))

Unul dintre cele mai evidente aspecte ale lui Thor al Marvel este că este un super-erou, luptă pentru bine și îi apără pe cei care au nevoie. Potrivit lui Kaplan, acea versiune a lui Thor nu este prea exagerată.

„Mitologia Thor este, dintre zeii nordici, cel mai aproape de a arăta ca un erou uman”, a spus ea, „deci dacă ai scoate un zeu din mitologia nordică și ai face din el un erou care lucrează în numele omenirii. , Thor este omul tău.

Dar Kaplan a spus că „a arăta” ca un erou uman nu înseamnă aspectul său real.

„Ceea ce vreau să spun este că Thor în mitologie este foarte eroic prin faptul că fuge, luptă și salvează oameni. El este apărătorul tărâmului zeilor și al oamenilor. Iese și lovește trolii. Se luptă unul la unu', a spus ea. „Și în poveștile eroilor umani, mulți dintre ei sunt ucigași de monștri. Dintre toți zeii nordici, Thor se potrivește cel mai bine cu ideea de erou. Poveștile lui Thor au sens dacă înlocuiți un om acolo. Nu este adevărat pentru poveștile despre Odin sau Loki.

Mjölnir, ciocanul lui Thor

În benzile desenate și filmele Thor, cinefilii îl vor vedea pe Chris Hemsworth, care îl joacă pe Thor, mânuind un ciocan numit Mjölnir, cu un nume și o putere asemănătoare cu rădăcinile sale din mitologie.

— Ciocanul e mort, spuse Kaplan. „Thorul în mitologie are un ciocan. Chiar se întoarce când o aruncă. Nu vedem niciodată asta în povești, dar ni se spune într-una dintre cele mai bune surse ale noastre că este adevărat. Chestia cu bumerang-ul este dezactivată.

Aspectul și masculinitatea lui Thor

— Ah, ce servitoare drăguță este! de Elmer Boyd Smith (Credit imagine: Elmer Boyd Smith)

Dar Thor al mitologiei ar trebui să fie roșcat și să aibă barbă, ceea ce Kaplan admite că poate suna „pretențios”, dar este legat de sistemul mitologiei nordice într-un mod important.

„Aceasta a fost o societate în care bărbile este un semnificant important al masculinității, iar Thor în mitologie este foarte mult despre idealurile masculinității”, a spus ea. — Îi iei asta și se schimbă cine este.

Kaplan a citat o poveste în care alții îl îmbracă pe Thor în haine de femei. — El se întoarce absolut. El spune, „toți ceilalți zei mă vor numi fată!” Și [povestea este] despre el și-a luat ciocanul înapoi”, a râs ea. 'Vedea? Miturile sunt grozave.

Deși Kaplan a recunoscut că a văzut bărbi în versiunile de benzi desenate ale lui Thor – numind Roșu Norvill al Marvel ca exemplu – ea a spus că clasicul Marvel și MCU Thor ca un zeu blond, cu ochi albaștri, reprezintă ceva foarte diferit de mitologia tradițională.

„Nu sunt sigur de ce nu a fost creat ca roșcat. Presupun că poți face niște interpretări despre ce este blondul. La urma urmei, avem înțelegeri despre ce înseamnă „ochi albaștri, blond”.

„Dar sunt lucruri despre care nu este vorba, pentru că, la urma urmei, acesta a fost [Jack] Kirby, care era evreu”, a spus ea, numindu-l pe artistul care a co-creat inițial personajul Marvel. „Cred că are de-a face în mare parte cu ideea noastră despre cum ar trebui să arate „scandinav”.

Odin și Loki

În MCU, Odin este interpretat de Anthony Hopkins, iar Kaplan a spus că portretizarea personajului contrastează foarte mult cu versiunea din mitologie.

„Când am văzut [primul film], partea în care m-am întrerupt cu adevărat a fost când Anthony Hopkins și-a certat fiul pentru că a adus război”, a spus ea. „Dar Odin în mitologie începe războaie, creează ceartă”.

Kaplan a explicat că în mitologia nordică, zeii se luptă de obicei cu giganții.

„În timpul acestor bătălii constante cu giganții, Odin creează ceartă”, a spus ea. „Dar el nu este un tip de luptă corp la corp ca Thor. Contribuția lui Odin este adunarea frecventă de cunoștințe și profeții și lucruri magice. Asociațiile lui sunt cu războiul, cearta, poezia și tipul de magie pe care oamenii nu ar trebui să o facă.

Odin minte frecvent și se angajează în bătălii de cuvinte și cunoștințe, a explicat ea. Și orice ar fi, zeii îi înving mereu pe uriași – până la sfârșit, care se numește „Ragnarök”, unde uriașii i-au învins în cele din urmă pe zei.

„[Odin este], de asemenea, cel care fură poezia de la uriași și o aduce zeilor și oamenilor”, a spus Kaplan. „Dar poezia este de fapt o substanță magică alcoolică, iar unul dintre cuvintele pentru poezie este și cuvântul pentru nebunie, așa că este, de asemenea, asociat cu nebunia, pentru că este ideea că ești într-o stare ușor alterată atunci când compui.

Loki este un șmecher în mitologie, la fel ca și în benzi desenate și filme.

„Dar el nu minte și întotdeauna îndreaptă lucrurile din nou”, a spus Kaplan. „De obicei, le face necazuri zeilor și apoi îi scoate din asta. El va face contracte și va încurca lucrurile. Apoi trebuie să fie șmecher pentru a îndrepta lucrurile din nou. Deci este interesant pentru că se gândește foarte mult să facă probleme, dar nu minte. Odin minte tot timpul.

Ea a spus că atât Odin, cât și Loki sunt făcători de probleme, dar sunt foarte diferiți de omologii lor Marvel.

„Odin este un tip deranjant. Este necinstit și face probleme la o scară foarte, foarte mare, deși încearcă să evite Ragnarök', a spus Kaplan. — Loki face probleme; de obicei, el o repară. Există un moment crucial când nu o face: el este cel care începe Ragnarök, așa că în cele din urmă el dă jos toată mizeria. Așa că poți vedea asta, pentru că Thor este foarte drept înainte, iar de partea ta, asta îl face mai mult ca un erou uman.

Diferențele de familie

„Sif” de John Charles Dollman (Credit imagine: John Charles Dollman)

În mitologie, Thor pare să fie foarte legat de unitatea familiei, a spus Kaplan, ceea ce ea nu a văzut abordat în benzile desenate Thor.

„În mitologie, numele soției lui este Sif, dar în mitologie, ea nu este cineva cu o sabie [cum este în benzi desenate și filme], ceea ce este păcat. Și în mitologie, ea este blondă, cu un întreg mit despre motivul pentru care este blondă”, a spus Kaplan, punând-o în contrast cu Sif cu părul castaniu și mânuit cu sabia de la Marvel.

„Numele soției sale înseamnă ceva de genul „relație de rudenie”, așa că există ceva foarte elementar despre faptul că familia face parte din profilul lui Thor. Și când nu se face referire la el după nume, ci în termeni de alte lucruri, el poate fi numit foarte frecvent „soțul lui Sif”, sau „tatăl lui Magni” sau „fiul lui Odin”, a spus ea. „Și limbajul poetic despre el tinde să fie în termeni de familie”.

Epoca Geeks

Adăugarea lui Thor (prin MCU) în cultura pop este doar un alt strat al rezistenței continue a mitologiei nordice în rândul tocilor, a spus Kaplan.

„În felul ei, mitologia nordică este încă vie”, a spus ea. „Nu vreau să spun că păgânismul este viu, deși există oameni care au încercat să reînvie ritualuri cu privire la aceste povești. Dar nu a existat niciodată un moment în care nimeni să nu fi fost interesat de aceste lucruri.

„Când epoca păgânismului nordic sa închis în istorie”, a spus ea, „s-a deschis epoca tocilor”.

Epoca tocilor?

Kaplan a râs, explicând că cea mai mare parte a ceea ce știm despre mitologia nordică provine de la călugări și scriitori creștini care nu-i venerau pe acești zei, ci doar „înțelegeau” cât de „mișto” erau poveștile.

„Unii dintre ei erau bărbați în mănăstiri, oameni profesioniști ai clerului, care au considerat că aceste povești sunt foarte cool”, a spus ea. „Este epoca tocilor care a ținut în viață mitul nordic. Și cred că este ceea ce continuă să-l țină în viață.

Kaplan a spus că există și influențe din mitologia nordică de care majoritatea oamenilor nici măcar nu le dau seama. De exemplu, „Joi” derivă din „Ziua lui Thor”.

„Cineva numește întotdeauna ceva după un zeu sau zeiță nordică sau ceva din mituri”, a spus ea, citând platformele petroliere norvegiene numite Thor și Odin. „Într-un fel, povestea mitologiei nordice încă continuă”.

Deși Kaplan nu consideră că poveștile din benzile desenate sunt „mituri”, ea crede că sunt demne de un studiu serios și a subliniat mai mult decât unul dintre colegii ei din Ohio State care predă cursuri despre benzi desenate.

„Sunt [benzile desenate] poveștile care sunt foarte semnificative pentru noi și merită analizate ca expresii ale culturii noastre? Intru totul!' ea a spus. „Dar miturile sunt narațiuni plasate în trecutul sau viitorul îndepărtat despre instituția creației unor aspecte fundamentale ale cosmosului și ale societății și care sunt considerate adevărate și sacre de cineva. Benzile desenate nu sunt cu adevărat despre asta și, cu siguranță, nu sunt sacre. Dar hei, cred că le putem studia oricum.

Și nu o deranjează că Thor mitologicul a fost schimbat pentru benzi desenate și filme. „Nimeni nu se supără în legătură cu versiunea Disney a lui Robin Hood, doar pentru că Robin Hood nu este o vulpe”, a spus ea. „Ne continuăm să ne spunem povești și să le folosim pentru a ne gândi la lucruri diferite și încercăm cu adevărat conștient să le facem să aibă sens. Și asta este important în felul său.

Asigurați-vă că ați citit toate benzile desenate Marvel cele mai bune povestiri despre Thor .